石鼓歌

石鼓歌原文：

雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
故人从军在右辅，为我度量掘臼科。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
可怜闺里月，长在汉家营
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
风定落花深，帘外拥红堆雪
安能以此尚论列，愿借辩口如悬河。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
生平未报国，留作忠魂补
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
春路雨添花，花动一山春色
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

石鼓歌拼音解读：

yǔ lín rì jiǔ yě huǒ liǎo，guǐ wù shǒu hù fán huī ā。
zhōu gāng líng chí sì hǎi fèi，xuān wáng fèn qǐ huī tiān gē。
shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
jiē yú hào gǔ shēng kǔ wǎn，duì cǐ tì lèi shuāng pāng tuó。
dí huā qiū，xiāo xiāng yè，jú zhōu jiā jǐng rú píng huà
shèng ēn ruò xǔ liú tài xué，zhū shēng jiǎng jiě dé qiē cuō。
yì xī chū méng bó shì zhēng，qí nián shǐ gǎi chēng yuán hé。
gù rén cóng jūn zài yòu fǔ，wèi wǒ dù liàng jué jiù kē。
luán xiáng fèng zhù zhòng xiān xià，shān hú bì shù jiāo zhī kē。
zhān bāo xí guǒ kě lì zhì，shí gǔ zhǐ zài shù luò tuó。
dà shà shēn yán yǔ gài fù，jīng lì jiǔ yuǎn qī wú tuó。
sōu yú qí yáng chěng xióng jùn，wàn lǐ qín shòu jiē zhē luó。
cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān，fú dī yáng liǔ zuì chūn yān
kě lián guī lǐ yuè，zhǎng zài hàn jiā yíng
chí biān diào nǚ rì xiāng suí，zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī
mù tóng qiāo huǒ niú lì jiǎo，shuí fù zhe shǒu wèi mā sā。
shǎo líng wú rén zhé xiān sǐ，cái báo jiāng nài shí gǔ hé。
lòu rú biān shī bù shōu rù，èr yǎ biǎn pò wú wēi yí。
nián shēn qǐ miǎn yǒu quē huà，kuài jiàn zhuó duàn shēng jiāo tuó。
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
gōng cóng hé chǔ dé zhǐ běn，háo fà jǐn bèi wú chā é。
fēng dìng luò huā shēn，lián wài yōng hóng duī xuě
ān néng yǐ cǐ shàng lùn liè，yuàn jiè biàn kǒu rú xuán hé。
guān jīng hóng dōu shàng tián yàn，zuò jiàn jǔ guó lái bēn bō。
jì zhōu bā dài zhēng zhàn bà，wú rén shōu shí lǐ zé nà。
juān gōng lēi chéng gào wàn shì，záo shí zuō gǔ huī cuó é。
fāng jīn tài píng rì wú shì，bǐng rèn rú shù chóng qiū kē。
kǒng zǐ xī xíng bú dào qín，jǐ zhí xīng xiù yí xī é。
shēng píng wèi bào guó，liú zuò zhōng hún bǔ
zhāng shēng shǒu chí shí gǔ wén，quàn wǒ shì zuò shí gǔ gē。
chūn lù yǔ tiān huā，huā dòng yī shān chūn sè
dà kāi míng táng shòu cháo hè，zhū hóu jiàn pèi míng xiāng mó。
zhōng cháo dà guān lǎo yú shì，jù kěn gǎn jī tú ān ē。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
jīn shéng tiě suǒ suǒ niǔ zhuàng，gǔ dǐng yuè shuǐ lóng téng suō。
rì xiāo yuè shuò jiù mái mò，liù nián xī gù kōng yín é。
cí yán yì mì dú nán xiǎo，zì tǐ bù lèi lì yǔ kē。
jiàn zhū tài miào bǐ gào dǐng，guāng jià qǐ zhǐ bǎi bèi guò。
zhuó guān mù yù gào jì jiǔ，rú cǐ zhì bǎo cún qǐ duō。
xī zhī sú shū chèn zī mèi，shù zhǐ shàng kě bó bái é。
shí gǔ zhī gē zhǐ yú cǐ，wū hū wú yì qí cuō tuó。
wān tái tī xiǎn lù jié jiǎo，ān zhì tuǒ tiē píng bù pō。
cóng chén cái yì xián dì yī，jiǎn xuǎn zhuàn kè liú shān ā。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

作者经过瓜洲时，但见平沙浅草，征途茫茫，有感而作此词。南宋时，瓜洲渡是金兵南侵的冲要之地。所以这个“乱絮飞钱”的南方小镇，如今已成了从前的边塞玉门关。词中说瓜洲南控金山，形势十分重
田文、田需、周宵彼此很友好，想要加罪予公孙衍。公孙衍担心这事，对魏王说：“现在所担忧的，是齐国。田婴的话，齐王很听从，大王想得到齐国，那么为什么不召来田文任他为相国呢？他一定会用齐
秦观，北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年(1084年)秦观自编诗文集
从邻人的老人说，好心没好报，归到交浅言深上，从此人情练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍
简述　　左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”　　汉代太史司马迁称其为“鲁君子 ”。　　64

相关赏析

高祖孝文皇帝名宏，原是献文皇帝的太子。母亲为李夫人。皇兴元年(467)八月二十九日，生于平城的紫宫。出生时有神光照亮一室，天地之间充满祥和之气。孝文帝长得洁白可爱，有特异的姿容，从
⑴江城子：词调名。分单调、双调两类，各有数体。单调始于晚唐韦庄，五代欧阳炯，双调始于北宋苏轼。⑵张春溪：名伯魁，字春溪，清浙江海盐县人，张惠言友。　⑶西湖竹枝词：西湖，在今浙江省杭
本章是讲述善现（须菩提）向佛请教的事情。这一段的“关键词”是“善护念”。一念之间，等于一呼一吸的时间，佛教认为这么短的时间内人就会有八万四千种烦恼。佛要大家修行，根本就是要“善护念
《公子行》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间
王罴字熊罴，京兆霸城人，是汉朝河南尹王遵的后代，世代为州郡著名大姓。王罢的性格刚强质直，处理事务公正允当，当地对他非常敬畏。魏太和年问，朝廷任他为殿中将小。在此之前，南岐、柬益地区

作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。