【黄钟】醉花阴 离思

【黄钟】醉花阴 离思原文：

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明
　　【西门子】步花阴几度临池招，他和俺似鸳鸯比并娇。撒地百般人行要，

莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
　　【出队子】想才郎容貌，另一样丰韵标。他生的恬恬净净不轻乔，更那堪老
半撒嗔半撒嚣。他生的动静儿别，才貌儿标，论宫商井井皆有条。他生的动静儿
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼
　　【刮地风犯】则为你骨净容恬，引的人魂离壳。两情浓似漆如胶，行坐处似
银甲挑灯玉荷小，黄篆冷香沉绣阁。清耿耿夜迢迢，寒透朱箔，倚枕和衣倒。
　　听风声雨哨，小帘栊分外寂寥，难熬。更深夜迢，则听的檐马玎不住敲。
纱窗外雨潇潇，我则见叶落闲庭风自扫。
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
同照。我惊鬓，他画眉，并肩紧靠。似青筠间碧桃，一对儿凤友鸾交。
竹怜新雨后，山爱夕阳时
　　【幺篇】论聪明俊俏，作诗赋用尽巧。编捏成裁冰剪雪字低高，言谈处巽
美玉连环套，几时曾离了分毫。每日家梦断魂劳，他与我绿窗欢笑，他与我镜台
钢锹，焰腾腾烈火烧袄庙，翻滚滚水淹桃源道，呀、呀、呀！生拆散凤鸾交。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
老成成不做作，洒洒潇潇，比别人不溷浊。
　　【喜迁莺】
遥怜小儿女，未解忆长安
别，才貌儿标，善将那琵琶按六幺。
玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声礻肯巧。
几般儿厮斗炒，一会家肠荒腹热，一会家心痒难揉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
无情不似多情苦一寸还成千万缕
铁石心肠，更狠如虎豹，将、将、将，好姻缘成架阁。他、他、他，一密里铲快
　　【古水仙子】我、我、我，自忖度，是、是、是，曾记得欢娱那一宵。俺娘

【黄钟】醉花阴 离思拼音解读：

sān xiāng chóu bìn féng qiū sè，wàn lǐ guī xīn duì yuè míng
　　【xī mén zǐ】bù huā yīn jǐ dù lín chí zhāo，tā hé ǎn shì yuān yāng bǐ bìng jiāo。sā dìbǎi bān rén xíng yào，

mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
　　【chū duì zi】xiǎng cái láng róng mào，lìng yí yàng fēng yùn biāo。tā shēng de tián tián jìng jìng bù qīng qiáo，gèng nà kān lǎo
bàn sā chēn bàn sā xiāo。tā shēng de dòng jìng ér bié，cái mào ér biāo，lùn gōng shāng jǐng jǐng jiē yǒu tiáo。tā shēng de dòng jìng ér
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn，mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
　　【guā dì fēng fàn】zé wèi nǐ gǔ jìng róng tián，yǐn de rén hún lí ké。liǎng qíng nóng sì qī rú jiāo，xíng zuò chù shì
yín jiǎ tiǎo dēng yù hé xiǎo，huáng zhuàn lěng xiāng chén xiù gé。qīng gěng gěng yè tiáo tiáo，hán tòu zhū bó，yǐ zhěn hé yī dào。
　　tīng fēng shēng yǔ shào，xiǎo lián lóng fèn wài jì liáo，nán áo。gēng shēn yè tiáo，zé tīng de yán mǎ dīngbú zhù qiāo。
shā chuāng wài yǔ xiāo xiāo，wǒ zé jiàn yè luò xián tíng fēng zì sǎo。
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
tóng zhào。wǒ jīng bìn，tā huà méi，bìng jiān jǐn kào。shì qīng yún jiān bì táo，yī duì r fèng yǒu luán jiāo。
zhú lián xīn yǔ hòu，shān ài xī yáng shí
　　【yāo piān】lùn cōng míng jùn qiào，zuò shī fù yòng jìn qiǎo。biān niē chéng cái bīng jiǎn xuě zì dī gāo，yán tán chùxùn
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gāng qiāo，yàn téng téng liè huǒ shāo ǎo miào，fān gǔn gǔn shuǐ yān táo yuán dào，ya、ya、ya！shēng chāi sàn fèng luán jiāo。
shí háo cūn lǐ fū qī bié，lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
lǎo chéng chéng bù zuò zuò，sǎ sǎ xiāo xiāo，bǐ bié rén bù hùn zhuó。
　　【xǐ qiān yīng】
yáo lián xiǎo ér nǚ，wèi jiě yì cháng ān
bié，cái mào ér biāo，shàn jiāng nà pí pá àn liù yāo。
yù pēn zhū shé shàng tiāo，yàn zuò chù huàn qì tōu shēng shì kěn qiǎo。
jǐ bān ér sī dòu chǎo，yī huì jiā cháng huāng fù rè，yī huì jiā xīn yǎng nán róu。
yóu shuì wàn shèng kǔ bù zǎo，zhe biān kuà mǎ shè yuǎn dào
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
tiě shí xīn cháng，gèng hěn rú hǔ bào，jiāng、jiāng、jiāng，hǎo yīn yuán chéng jià gé。tā、tā、tā，yī mì lǐ chǎn kuài
　　【gǔ shuǐ xiān zǐ】wǒ、wǒ、wǒ，zì cǔn duó，shì、shì、shì，céng jì de huān yú nà yī xiāo。ǎn niáng
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作者介绍

萧衍 梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵（今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村）人。南梁政权的建立者，庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。 梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝诸帝中堪称翘楚。他在学术研究和文学创作上的成就，则更为突出。史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。” 他很好学，从小就受到正统的儒家教育，“少时习周孔，弱冠穷六经”，即位之后，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至午夜”。这种刻苦学习的精神，为他的学术研究打下了坚实的基础。 在学术上，梁武帝以经学、史学的研究为卓著。在经学方面，他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷，可惜大都没有流传下来。天监十一年（公元512年），又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼，共一千余卷，八千零十九条，颁布施行；在史学方面，他不满《汉书》等断代史的写法，认为那是割断了历史，因而主持编撰了六百卷的《通史》，并“躬制赞序”。他对此书颇为自负，曾对臣下说：“我造《通史》，此书若成，众史可废。”可惜，此书到宋朝时即已失传，这实在是一件很遗憾的事情。 梁武帝的诗赋文才，也有过人之处。齐武帝永明年间（公元485~公元493年），诗坛创作风气大盛，很多文人学士都聚集在竟陵王萧子良的周围，各逞其能，施展他们的诗歌创作才华。在这些文人学士中，比较著名的有八位，如谢眺、沈约、任眆、范云等人，时人称之为“竟陵八友”。萧衍也是“竟陵八友”中的一位。他的很多诗歌都是在这一时期写的。建梁称帝后，他素性不减，经常招聚文人学士，以赋诗为乐。他的文学创作，推动了梁代文学风气的兴盛。 梁武帝现存诗歌有80多首，按其内容、题材可大致分为四类：言情诗、谈禅悟道诗、宴游赠答诗、咏物诗。梁武帝的言情诗集中在新乐府辞中，又称拟乐府诗，数量几乎占了其全部诗作的一半。乐府是古代专门掌管音乐的官署。据学者研究，至迟在周代便设有乐官，称为大司乐，以乐府为音乐官署的名称，则始于秦。到了汉代，汉惠帝时有乐府令一职。汉武帝时，乐府的性质和规模与以前有很大不同。那时，乐府除制作乐章、训练乐工之外，还广泛采集民间歌谣配乐演唱。凡由乐府机构制作和采集的歌辞，以及文人以乐府题写作的诗，后世皆称为“乐府诗”或“乐府”。其中，民歌是乐府诗中最有生气的部分。 魏晋时，乐府停止了采集民歌的工作，当时的乐府诗也出现了日趋雅化的倾向。到了南朝，江南新异风格的民歌再次受到了上层社会的重视，通过乐府机构的采集、演唱，对文人的诗歌创作产生了很大影响。由于江南民歌言情的题材、内容，及其纤弱绮丽的风格特点，适应了当时统治阶级对声色的爱好，因而被广泛模拟创作。