浪淘沙（翠幕绮筵张）

浪淘沙（翠幕绮筵张）原文：

自怜十五馀，颜色桃李红
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台
春去也，飞红万点愁如海
【浪淘沙】 翠幕绮筵张，淑景难忘。 阳关声巧绕雕梁。 美酒十分谁与共，玉指持觞。 晓枕梦高唐，略话衷肠。 小山池院竹风凉。 明夜月圆帘四卷，今夜思量。
多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声
却下水晶帘，玲珑望秋月
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身
梨花自寒食，进节只愁余
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶

浪淘沙（翠幕绮筵张）拼音解读：

zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
pō wèi xī hú，zhèng rú xī zǐ，nóng mò dàn zhuāng lín jìng tái
chūn qù yě，fēi hóng wàn diǎn chóu rú hǎi
【làng táo shā】 cuì mù qǐ yán zhāng，shū jǐng nán wàng。 yáng guān shēng qiǎo rào diāo liáng。 měi jiǔ shí fēn shuí yǔ gòng，yù zhǐ chí shāng。 xiǎo zhěn mèng gāo táng，lüè huà zhōng cháng。 xiǎo shān chí yuàn zhú fēng liáng。 míng yè yuè yuán lián sì juǎn，jīn yè sī liang。
duō xiè huàn shā rén wèi zhé，yǔ zhōng liú dé gài yuān yāng
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng，yún yā qīng léi yīn dì shēng
què xià shuǐ jīng lián，líng lóng wàng qiū yuè
péng tóu zhì zǐ xué chuí lún，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn
lí huā zì hán shí，jìn jié zhǐ chóu yú
kě xī yī xī fēng yuè，mò jiào tà suì qióng yáo
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。