临江仙（宴向守簇）

临江仙（宴向守簇）原文：

地白风色寒，雪花大如手
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
寄书长不达，况乃未休兵
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力
自古相门还出相，春旗小驻南州。云孙将绍祖风流。他时如见忆，江汉一渔舟。
曲水流觞修禊事，祓除洗净春愁。举尊再拜寿君侯。只今虚鼎足，好去作班头。
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪
伤心阔别三千里，屈指思量四五年

临江仙（宴向守簇）拼音解读：

dì bái fēng sè hán，xuě huā dà rú shǒu
hái qīng yī bō wú qíng lèi，hèn bù xiāng féng wèi tì shí
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
gū tù qī liáng zhào shuǐ，xiǎo fēng qǐ、yín hé xī zhuǎn
xiǎo zhàn suí jīn gǔ，xiāo mián bào yù ān
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
zì gǔ xiāng mén hái chū xiāng，chūn qí xiǎo zhù nán zhōu。yún sūn jiāng shào zǔ fēng liú。tā shí rú jiàn yì，jiāng hàn yī yú zhōu。
qǔ shuǐ liú shāng xiū xì shì，fú chú xǐ jìng chūn chóu。jǔ zūn zài bài shòu jūn hóu。zhǐ jīn xū dǐng zú，hǎo qù zuò bān tóu。
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chūn tián guī chè miáo bù zī，yóu lài lì chūn sān rì xuě
shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ，qū zhǐ sī liang sì wǔ nián
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。