真人谣

真人谣原文：

银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识
欢言得所憩，美酒聊共挥
记得武陵相见日，六年往事堪惊
欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处
咬定青山不放松，立根原在破岩中
自与东君作别，刬地无聊
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
有一真人在冀川，开口持弓向外边。
忽闻歌古调，归思欲沾巾

真人谣拼音解读：

yín jiàn jīn hú lòu shuǐ duō，qǐ kàn qiū yuè zhuì jiāng bō
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
yì dǎn bāo tiān，zhōng gān gài dì，sì hǎi wú rén shí
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
yù jì cǎi jiān jiān chǐ sù shān cháng shuǐ kuò zhī hé chǔ
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
zì yǔ dōng jūn zuò bié，chǎn dì wú liáo
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
yǒu yī zhēn rén zài jì chuān，kāi kǒu chí gōng xiàng wài biān。
hū wén gē gǔ diào，guī sī yù zhān jīn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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相关赏析

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。