伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之

作者:王充 朝代:汉朝诗人
伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之原文
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
凉叶萧萧散雨声,虚堂淅淅掩霜清
溪上桃花无数,花上有黄鹂
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天
受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
木落山空天远大,送飞鸿、北去伤怀久
倚竹不胜愁,暗想江头归路
伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之拼音解读
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xiǎo shēng liàng wú sì,jī qìng zāo chāng chén。jiǔ nián xī yē tiǎn,wǔ zhuǎn nán gōng pín。
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn,fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
kāi guān jiē rén cí,zhī cè wú sú bīn。zhǒng xìng dāng shǔ rè,pēng chá hán lù xīn。
jīng shù hóng yì xùn,xī nán mào jiā wén。shì shì jiù sè yǎng,yàn jū wàng shí pín。
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mù luò shān kōng tiān yuǎn dà,sòng fēi hóng、běi qù shāng huái jiǔ
yǐ zhú bù shèng chóu,àn xiǎng jiāng tóu guī lù
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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