嵩山十志十首。洞元室

嵩山十志十首。洞元室原文：

及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
西门秦氏女，秀色如琼花
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。
岭南能有几多花，寒食临之扫春迹
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。
笙歌散尽游人去，始觉春空
抛家傍路，思量却是，无情有思
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯
豪华尽成春梦，留下古今愁
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
渐红湿杏泥，愁燕无语

嵩山十志十首。洞元室拼音解读：

jí xié zhě jū zhī，zé jiǎ róng qiè cì，wàng zuò xū dàn，jìng yǐ dào yán。cí yuē：
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
tán kōng kōng xī hé yuán yuán。huì zhàng luó yán xī dòng yuán shì，mì ér yōu xī zhēn kě jí。
lǐng nán néng yǒu jǐ duō huā，hán shí lín zhī sǎo chūn jī
lèi shī lán gān huā zhe lù，chóu dào méi fēng bì jù。
shēng gē sàn jìn yóu rén qù，shǐ jué chūn kōng
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
dòng yuán shì zhě，gài yīn yán zuò shì，jí lǐ tán xuán，shì fǎn zì rán，yuán sī dòng yǐ。
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
háo huá jǐn chéng chūn mèng，liú xià gǔ jīn chóu
lán qì sù xī yán cuì míng，kōng yīn xū xī hù fāng yíng。pī huì zhàng xī cù luó yán，
zǐ quán gōng diàn suǒ yān xiá，yù qǔ wú chéng zuò dì jiā
fǎn zì rán xī dào kě míng，zé miào sī xī cǎo xuán jīng，jié yōu mén xī zài huáng tíng。
jiàn hóng shī xìng ní，chóu yàn wú yǔ
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。