题终南山僧堂

题终南山僧堂原文：

道人庭宇静，苔色连深竹
夜来南风起，小麦覆陇黄
九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
松江上，念故人老矣，甘卧闲云
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
鹊桥波里出，龙车霄外飞
接汉疑星落，依楼似月悬
断送一生憔悴，只销几个黄昏
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。
寒冬十二月，苍鹰八九毛

题终南山僧堂拼音解读：

dào rén tíng yǔ jìng，tái sè lián shēn zhú
yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng
jiǔ qú zhōng rì jiàn nán shān，míng lì hé rén kěn yǎn guān。
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
duàn sòng yī shēng qiáo cuì，zhǐ xiāo jǐ gè huáng hūn
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
wéi yǒu wú shī dá zhēn lǐ，zuò kàn shuāng shù lǎo yún jiān。
hán dōng shí èr yuè，cāng yīng bā jiǔ máo
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于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵[ān]。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦[xù]之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦
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诗是在银白色的月光下写成的。先由黄昏导入。首句“惊风飘白日”，著一“惊”字，“飘”字，势如高山坠石，劈空而来，以飞动的警句，振起全篇。风惊而日飘，倏忽而昼晦，景象十分奇异。李善说：“夫日丽于天，风生平地，而言飘者，夫浮景骏奔，倏焉而过，余光杳杳，似若飘然。”事实上，风惊而倏起，日飘而归山，这样的景象，不会和由诗题点明的诗人对徐干的思念没有关系。因此，风之惊，日之飘，都是诗人眼中的主观镜头，因为思念，遂神情袂忽，光景西驰。而此时此刻，不觉已“圆景光未满，众星灿以繁。”只身独立于星月银白色的清辉之下了。
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作者介绍

陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年（1785）出身于下层官僚家庭。曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，口碑极好。 陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。 陈沆的诗既不墨守古人，也不随俗转移，其诗造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他“用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。 陈沆著有《近思录补注》十四卷，《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《白石山馆遗稿》，《诗比兴笺》四卷，《简学斋集》六册，《简学斋诗存》四卷，《馆课赋存》一卷，《馆课试律存》一卷，《馆课赋续钞》一卷，《白石山馆诗》则是作者手录诗稿的复印，其诗均见《诗存》。《蕲水县志》卷二十二《艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。