听蜀道士琴歌

作者:康海 朝代:明朝诗人
听蜀道士琴歌原文
忽挥素爪画七弦,苍崖劈裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩
秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳
邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼
至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
就解佩旗亭,故人相遇
一片白云千万峰。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
楼前柳,憔悴几秋风
暗教愁损兰成,可怜夜夜关情
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独
挂席几千里,名山都未逢
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙
听蜀道士琴歌拼音解读
hū huī sù zhǎo huà qī xián,cāng yá pī liè bèng suì quán。fèn shēng gāo,yuàn shēng yàn,
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān,wú é mò dào wú dāo sè
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng,shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
xié yín pì dàng zhēn xīn kāi。xiào wèi zi,zhōng wèi chén,bù dú yǔ yán néng jiào rén。
sōng jiān shā lù jìng wú ní,xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
zhì dào bù kě jiàn,zhèng shēng nán de wén。hū féng yǔ kè bào lǜ qǐ,
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xiāng jiāng zhí shuō yíng zhōu sù。gēng shēn dàn bà bèi gū dēng,chuāng xuě xiāo xiāo dǎ hán zhú。
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jiù jiě pèi qí tíng,gù rén xiāng yù
yī piàn bái yún qiān wàn fēng。
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qiū jiāng dài yǔ,hán shā yíng shuǐ,rén kàn huà gé chóu dú
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng
zhuì yù lián zhū liù shí nián,shuí jiào míng lù zuò shī xiān
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作者介绍

康海 康海 康海(1475~1541)中国明代文学家,戏曲作家。字德涵,号对山,又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年(1502)中状元,授翰林院修撰,后因有党附刘瑾之嫌,落职为民。归家后,以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一,除诗文外,康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》,演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定,但此剧演中山狼蒙恩反噬,客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系,并批判恩将仇报,讽刺世态炎凉,这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格,生动逼肖。全剧结构严密,曲文典丽,写景如绘,又能结合环境传情达意,情境交辉,有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ,同时还有王九思的《中山狼院本》,为一折杂剧,开明代单折杂剧的先声,与康海的作品并传。两剧内容相同,文词结构,各擅其长。稍后,陈与郊有《中山狼》杂剧,汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚),无名氏有《中山狼白猿》传奇(佚)。

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