许公子郑姬歌(郑园中请贺作)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
许公子郑姬歌(郑园中请贺作)原文
燕燕飞来,问春何在,唯有池塘自碧
但箭雁沈边,梁燕无主
击楫中流,曾记泪沾裳
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。
杨柳散和风,青山澹吾虑
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
空山不见人,但闻人语响。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
久雨寒蝉少,空山落叶深
许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒云
夜来能有几多寒,已瘦了、梨花一半
许公子郑姬歌(郑园中请贺作)拼音解读
yàn yàn fēi lái,wèn chūn hé zài,wéi yǒu chí táng zì bì
dàn jiàn yàn shěn biān,liáng yàn wú zhǔ
jī jí zhōng liú,céng jì lèi zhān shang
sān qín shuí shì yán qíng kè。é huán zuì yǎn bài zhū zōng,wèi yè huáng sūn qǐng cáo zhí。
yáng liǔ sàn hé fēng,qīng shān dàn wú lǜ
liǎng mǎ bā tí tà lán yuàn,qíng rú hé zhú shuí néng jiàn。yè guāng yù zhěn qī fèng huáng,
qīng xián wǔ shí wèi jūn dàn。dàn shēng yàn chūn nòng jūn gǔ,gǔ xìng qiān rén mǎ shàng ān。
kōng shān bú jiàn rén,dàn wén rén yǔ xiǎng。
jiá luó dāng mén cì chún xiàn。zhǎng fān shǔ zhǐ juǎn míng jūn,zhuǎn jiǎo hán shāng pò bì yún。
gǔ dī dà liǔ yān zhōng cuì。guì kāi kè huā míng zhèng xiù,rù luò wén xiāng dǐng mén kǒu。
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jiǔ yǔ hán chán shǎo,kōng shān luò yè shēn
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yè lái néng yǒu jǐ duō hán,yǐ shòu le、lí huā yī bàn
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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