汉阴驿与宇文十相遇，旋归西川，因以赠别

汉阴驿与宇文十相遇，旋归西川，因以赠别原文：

不知何岁月，得与尔同归
宿雾千山晓，春霖一夜愁。离情方浩荡，莫说去刀州。
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
但东望、故人翘首
山回路转不见君，雪上空留马行处
黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花
吴蜀何年别，相逢汉水头。望乡心共醉，握手泪先流。
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣
独上江楼思渺然，月光如水水如天

汉阴驿与宇文十相遇，旋归西川，因以赠别拼音解读：

bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
sù wù qiān shān xiǎo，chūn lín yī yè chóu。lí qíng fāng hào dàng，mò shuō qù dāo zhōu。
jìn lǐ shū zhōng guān shě wǎn，shěng zhōng tí niǎo lì rén xī
jǐn sè wú duān wǔ shí xián，yī xián yī zhù sī huá nián
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
shān huí lù zhuǎn bú jiàn jūn，xuě shàng kōng liú mǎ xíng chǔ
huáng hūn tíng yuàn liǔ tí yā，jì de nà rén，hé yuè zhé lí huā
wú shǔ hé nián bié，xiāng féng hàn shuǐ tóu。wàng xiāng xīn gòng zuì，wò shǒu lèi xiān liú。
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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谭献(1832～1901)，近代词人、学者。初名廷献，字仲修，号复堂。浙江仁和(今杭州市)人。少孤。同治六年(1867)举人。屡赴进士试不第。曾入福建学使徐树藩幕。后署秀水县教谕。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。