乌夜啼（夜坐）

乌夜啼（夜坐）原文：

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
一朵芙蕖，开过尚盈盈
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途
月儿犹未全明。乞怜生。几片彩云来去、更风轻。
江上几人在，天涯孤棹还
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声
有情不管别离久情在相逢终有
应见我。行又坐。苦凝情。卷起帘儿不睡、到三更。

乌夜啼（夜坐）拼音解读：

hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
yī duǒ fú qú，kāi guò shàng yíng yíng
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn，fān shuō huáng hé shì wèi tú
yuè ér yóu wèi quán míng。qǐ lián shēng。jǐ piàn cǎi yún lái qù、gèng fēng qīng。
jiāng shàng jǐ rén zài，tiān yá gū zhào hái
huà rán cháng xiào，cǎo mù zhèn dòng，shān míng gǔ yìng，fēng qǐ shuǐ yǒng
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè，shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
zì shì xiāng sī chōu bù jìn，què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
yīng jiàn wǒ。xíng yòu zuò。kǔ níng qíng。juǎn qǐ lián ér bù shuì、dào sān gēng。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）