同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌

同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌原文：

黄鸡白酒，君去村社一番秋
谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，
情人怨遥夜，竟夕起相思
却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋
不见南师久，谩说北群空
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，
又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，
宁不知倾城与倾国佳人难再得
只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛

同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌拼音解读：

huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
wèi féng shān yīn qíng hòu xuě。huí xī bì liú jì wú xuān，
qíng rén yuàn yáo yè，jìng xī qǐ xiāng sī
què gù hǎi kè yáng yún fān，biàn yù yīn zhī xiàng míng bó。
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
jiǎo ruò dān qiū gé hǎi wàng chì chéng。guāng zhōng zhà xǐ lán qì miè，
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
ěr lái cóng jūn tiān hàn bīn，nán shān xiǎo xuě yù lín xún
bú jiàn nán shī jiǔ，mán shuō běi qún kōng
gāo táng fěn bì tú péng yíng，zhú qián yī jiàn cāng zhōu qīng。hóng bō xiōng yǒng shān zhēng róng，
yòu rú qín rén yuè xià kuī huā yuán。liǎo rán bù jué qīng xīn hún，
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
zhǐ jiāng dié zhàng míng qiū yuán。yǔ jūn duì cǐ huān wèi xiē，fàng gē xíng yín dá míng fā。
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

张纲 张纲(1083年———1166年)，宋代词人，字彦正，号华阳老人，润州丹阳（今金坛薛埠）人。他为官44年，“以直行己，以正立朝，以静退高”作为座右铭，天下人称其不负所言，被民众颂为“清官”典范。 宋徽宗期间，张纲以首贡进入太学，应试内舍、上舍，均得第一。崇宁殿试御赐状元及第，授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于蔡京当权，士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次，以后绝然不往，引发蔡京不满。政和六年，张纲迁任太学博士，后改任秘书省校书郎。他进朝入对，论“君子小人混杂，风俗奢靡，宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧，遂出任主管玉局观。期间，朝廷计议派遣宦官童贯、蔡攸率兵出使朔方，张纲力论不可受恩不报而出兵朔方，他的谏言未被采纳。朔方加强联盟，严守都城，戒严辖区，童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏：凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言：主忧臣辱，义当而已，因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗，遂将张纲调离京都，出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍，手下官吏因很小过错或得罪，皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事，被张纲按下就问，严厉治罪。张纲因此遂为监察御史，任上，他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数，年终根据羁押人数多寡，考核评定政绩优劣。 靖康元年(1126年)六月，东方出现彗星，钦宗诏谕求言。张纲上疏：求言易，听察难，各主司部门应详审奏章，考究真情实况，一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事，求请颁布中外，但因得罪秦桧被罢官回乡，隐居茅山华阳洞20年，秦桧死后方出山任职。 孝宗登基(1163年)，屡次召张纲出任辅政，他因年事已高，坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏，令所在州郡对他常加存问，并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述，著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简，祀七贤祠。《宋史》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。