热海行送崔侍御还京

热海行送崔侍御还京原文：

调角断清秋，征人倚戍楼
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。
岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。
势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。
佳人相对泣，泪下罗衣湿
不知天上宫阙，今夕是何年
相逢成夜宿，陇月向人圆
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。
俱往矣，数风流人物，还看今朝
送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。
阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰
蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌

热海行送崔侍御还京拼音解读：

diào jiǎo duàn qīng qiū，zhēng rén yǐ shù lóu
bǎi tái shuāng wēi hán bī rén，rè hǎi yán qì wèi zhī báo。
àn páng qīng cǎo zhǎng bù xiē，kōng zhōng bái xuě yáo xuán miè。
shì tūn yuè kū qīn tài bái，qì lián chì bǎn tōng chán yú。
yè yè xiāng sī gēng lòu cán，shāng xīn míng yuè píng lán gān，xiǎng jūn sī wǒ jǐn qīn hán
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi，zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi。
jiā rén xiāng duì qì，lèi xià luó yī shī
bù zhī tiān shàng gōng què，jīn xī shì hé nián
xiāng féng chéng yè sù，lǒng yuè xiàng rén yuán
cè wén yīn shān hú ér yǔ，xī tóu rè hǎi shuǐ rú zhǔ。
jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
sòng jūn yī zuì tiān shān guō，zhèng jiàn xī yáng hǎi biān luò。
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zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
hèn xiāo xiāo、wú qíng fēng yǔ，yè lái róu sǔn qióng jī
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。