桑柔

作者:王充 朝代:汉朝诗人
桑柔原文
维此惠君,民人所瞻。秉心宣犹,考慎其相。维彼不顺,自独俾臧。自有肺肠,俾民卒狂。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪
维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,宁为荼毒。
嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予来赫。
亲贤臣,远小人。
菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?
民之罔极,职凉善背。为民不利,如云不克。民之回遹,职竞用力。
四牡骙骙,旟旐有翩。乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。于乎有哀,国步斯频。
碧水丹山映杖藜,夕阳犹在小桥西
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底
大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。
如彼溯风,亦孔之僾。民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好?
为谋为毖,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯?其何能淑,载胥及溺。
大风有隧,有空大谷。维此良人,作为式谷。维彼不顺,征以中垢。
提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭
天降丧乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒。哀恫中国,具赘卒荒。靡有旅力,以念穹苍。
一杯酒,问何似,身后名
情知已被山遮断,频倚阑干不自由
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说
瞻彼中林,甡甡其鹿。朋友已谮,不胥以谷。人亦有言:进退维谷。
民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈。虽曰匪予,既作尔歌!
忧心殷殷,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。
维此圣人,瞻言百里。维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌?
屈指数春来,弹指惊春去
国步灭资,天不我将。靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗?
桑柔拼音解读
wéi cǐ huì jūn,mín rén suǒ zhān。bǐng xīn xuān yóu,kǎo shèn qí xiāng。wéi bǐ bù shùn,zì dú bǐ zāng。zì yǒu fèi cháng,bǐ mín zú kuáng。
chū bù rù xī wǎng bù fǎn,píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng,wèi jiù dān shā kuì gě hóng
wéi cǐ liáng rén,fú qiú fú dí。wéi bǐ rěn xīn,shì gù shì fù。mín zhī tān luàn,níng wèi tú dú。
jiē ěr péng yǒu,yǔ qǐ bù zhī ér zuò。rú bǐ fēi chóng,shí yì yì huò。jì zhī yīn nǚ,fǎn yǔ lái hè。
qīn xián chén,yuǎn xiǎo rén。
wǎn bǐ sāng róu,qí xià hóu xún,lǚ cǎi qí liú,mò cǐ xià mín。bù tiǎn xīn yōu,cāng xiōng tián xī。zhuō bǐ hào tiān,níng bù wǒ jīn?
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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