送人之松江

送人之松江原文：

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
要记此时分袂处，暮烟细雨过松江。
鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁
云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱
行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
下床着新衣，初学小姑拜
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
年去年来白发新，匆匆马上又逢春
西风萧瑟入船窗，送客离愁酒满缸。

送人之松江拼音解读：

zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī，yè shēn lí luò yī dēng míng
yào jì cǐ shí fēn mèi chù，mù yān xì yǔ guò sōng jiāng。
gǔ chuī zhù qīng shǎng，hóng yàn qǐ tīng zhōu
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ，jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
yún yā xī cūn máo shè zhòng，pà tā gǔ duò tóng shāo
yì xī xī chí chí shàng yǐn，nián nián duō shǎo huān yú
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū，hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
sì shí sān nián，wàng zhōng yóu jì，fēng huǒ yáng zhōu lù
xià chuáng zhe xīn yī，chū xué xiǎo gū bài
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
nián qù nián lái bái fà xīn，cōng cōng mǎ shàng yòu féng chūn
xī fēng xiāo sè rù chuán chuāng，sòng kè lí chóu jiǔ mǎn gāng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。