满江红（怀韩子师尚书）

满江红（怀韩子师尚书）原文：

曾洗乾坤，问何事、雄图顿屈。试著眼、阶除当下，又添英物。北向争衡幽愤在，南来遗恨狂酋失。算凄凉部曲几人存，三之一。
但东望、故人翘首
雁湿行无次，花沾色更鲜
鲁酒不可醉，齐歌空复情
以我独沉久，愧君相见频
入苑白泱泱，宫人正靥黄。
海棠枝上立多时，飞向小桥西畔去
年年今夜，月华如练，长是人千里
叹江山如故，千村寥落
却将万字平戎策，换得东家种树书
诸老尽，郎君出。恩未报，家何恤。念横飞直上，有时还戢。笑我只知存饱暖，感君元不论阶级。休更上百尺旧家楼，尘侵帙。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时

满江红（怀韩子师尚书）拼音解读：

céng xǐ qián kūn，wèn hé shì、xióng tú dùn qū。shì zhe yǎn、jiē chú dāng xià，yòu tiān yīng wù。běi xiàng zhēng héng yōu fèn zài，nán lái yí hèn kuáng qiú shī。suàn qī liáng bù qǔ jǐ rén cún，sān zhī yī。
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
yàn shī xíng wú cì，huā zhān sè gèng xiān
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
rù yuàn bái yāng yāng，gōng rén zhèng yè huáng。
hǎi táng zhī shàng lì duō shí，fēi xiàng xiǎo qiáo xī pàn qù
nián nián jīn yè，yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
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hèn jūn què shì jiāng lóu yuè，zàn mǎn hái kuī，zàn mǎn hái kuī，dài de tuán yuán shì jǐ shí
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

郑思肖 郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。