奉和圣制温泉歌

作者:周纯 朝代:宋朝诗人
奉和圣制温泉歌原文
当年志气俱消尽,白发新添四五茎
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
红脸青腰,旧识凌波女
群仙洞府那相及。吾君利物心,玄泽浸苍黔。
今兹十月自东归,羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色,
记得那年花下,深夜,初识谢娘时
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催
荆江日落阵云低,横戈跃马今何时
相思似海深,旧事如天远
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。
星汉灿烂,若出其里
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
奉和圣制温泉歌拼音解读
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn,bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ,yī xíng bái lù shàng qīng tiān
hóng liǎn qīng yāo,jiù shí líng bō nǚ
qún xiān dòng fǔ nà xiāng jí。wú jūn lì wù xīn,xuán zé jìn cāng qián。
jīn zī shí yuè zì dōng guī,yǔ pèi wēi yí shàng cuì wēi。wēn gǔ cōng cōng jiā qì sè,
jì de nà nián huā xià,shēn yè,chū shí xiè niáng shí
pú táo měi jiǔ yè guāng bēi,yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī,héng gē yuè mǎ jīn hé shí
xiāng sī shì hǎi shēn,jiù shì rú tiān yuǎn
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kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí,gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
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xīng hàn càn làn,ruò chū qí lǐ
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
yǒu shí shén wù dài shèng rén,qù hòu tāng hái lěng,lái shí shù yì chūn。
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作者介绍

周纯 周纯 僧,字忘机,成都华阳(今四川华阳)人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师,以诗、画为佛事,都下翕然知名,士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士,大尹盛章在焉。谓之曰:“子能为我作梅图,状遥知不是雪,为有暗香来之意乎?”纯曰:“此临川(王安石)诗,须公自有此句,我始为之。”盛恨甚,未几菜败,而盛犹为京尹,故纯被祸独酷。坐累编管惠州,不许生还。适郡建神霄宫,本路宪旧知其人,乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训,衣冠师顾恺之,佛像师李公麟,又能作花鸟、松竹、牛马之属,变态多端,一一清绝。画家于人物必九朽一罢,谓先以土笔扑取形似数次修改,故曰九朽,继以淡墨一描而成,故曰一罢,罢者毕也。纯独不假乎此,落笔便成,而气韵生动。每谓人曰:“书、画同一关捩,善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》

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