祝英台近（九月一日寿俞德载）

祝英台近（九月一日寿俞德载）原文：

嫩寒天，金气雨，揽断一秋事。仝样霏微，还作小晴意。世间万宝都成，些儿无欠，只待与、黄花为地。
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
好招致。对此郁郁葱葱，新＿未成醉。翻手为云，造物等儿戏。也知富贵来时，一班呈露，便做出人中祥瑞。
燕支落汉家，妇女无华色
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘
蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
故人相望若为情别愁深夜雨，孤影小窗灯
碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木

祝英台近（九月一日寿俞德载）拼音解读：

nèn hán tiān，jīn qì yǔ，lǎn duàn yī qiū shì。tóng yàng fēi wēi，hái zuò xiǎo qíng yì。shì jiān wàn bǎo dōu chéng，xiē ér wú qiàn，zhǐ dài yǔ、huáng huā wèi dì。
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
hǎo zhāo zhì。duì cǐ yù yù cōng cōng，xīn＿wèi chéng zuì。fān shǒu wèi yún，zào wù děng ér xì。yě zhī fù guì lái shí，yī bān chéng lù，biàn zuò chū rén zhōng xiáng ruì。
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
péng bìn āi yín cháng chéng xià，bù kān qiū qì rù jīn chuāng
jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
gù rén xiāng wàng ruò wéi qíng bié chóu shēn yè yǔ，gū yǐng xiǎo chuāng dēng
bì hú hú shàng liǔ yīn yīn，rén yǐng chéng bō jìn，cháng jì nián shí huān huā yǐn
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。