（七言律诗）怀渑池寄子瞻兄

（七言律诗）怀渑池寄子瞻兄原文：

天阙象纬逼，云卧衣裳冷
雪声偏傍竹，寒梦不离家
江南无所有，聊赠一枝春
前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
深林人不知，明月来相照。
清明节，雨晴天，得意正当年
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起
东风吹水日衔山，春来长是闲
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

（七言律诗）怀渑池寄子瞻兄拼音解读：

tiān què xiàng wěi bī，yún wò yī shang lěng
xuě shēng piān bàng zhú，hán mèng bù lí jiā
jiāng nā mó suǒ yǒu，liáo zèng yī zhī chūn
qián shān jí yǔ guò xī lái，jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
cán xuě yā zhī yóu yǒu jú，dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
qīng míng jié，yǔ qíng tiān，dé yì zhèng dāng nián
cháo jiàn mǎ lǐng huáng shā hé，xī wàng lóng chéng zhèn yún qǐ
dōng fēng chuī shuǐ rì xián shān，chūn lái zhǎng shì xián
xiāng xié huà bié zhèng yuán shàng，gòng dào cháng tú pà xuě ní。
guī qí hái xún dà liáng mò，xíng rén yǐ dù gǔ xiáo xī。
céng wèi xiàn lì mín zhī fǒu？jiù sù sēng fáng bì gòng tí。
yáo xiǎng dú yóu jiā wèi shǎo，wú fāng zhuī mǎ dàn míng sī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。