岁暮到家

岁暮到家原文：

凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
惟有年时芳俦在，一例差池双剪
澄江平少岸，幽树晚多花
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
曲终人醉多似浔阳江上泪
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
低徊愧人子，不敢叹风尘。
平生不会相思，才会相思，便害相思
爱子心无尽，归家喜及辰。
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢
寒衣针线密，家信墨痕新。
一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树
青紫虽被体，不如早还乡

岁暮到家拼音解读：

fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
chéng jiāng píng shǎo àn，yōu shù wǎn duō huā
jiàn miàn lián qīng shòu，hū ér wèn kǔ xīn。
qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
dī huí kuì rén zǐ，bù gǎn tàn fēng chén。
píng shēng bú huì xiāng sī，cái huì xiāng sī，biàn hài xiāng sī
ài zǐ xīn wú jìn，guī jiā xǐ jí chén。
hóng yè wǎn xiāo xiāo，cháng tíng jiǔ yī piáo
hán yī zhēn xiàn mì，jiā xìn mò hén xīn。
yī jīn yú hèn gōng hún duàn，nián nián cuì yīn tíng shù
qīng zǐ suī bèi tǐ，bù rú zǎo huán xiāng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。