贺新郎（和翁处静桃源洞韵）

贺新郎（和翁处静桃源洞韵）原文：

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家
梦回芳草思依依，天远雁声稀
似醉烟景凝，如愁月露泫
鸿雁来时，无限思量
明日相思莫上楼，楼上多风雨
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
首夏犹清和，芳草亦未歇
中秋佳月最端圆老痴顽见多番
拍手阑干外。想回头、人非物是，不知何世。万事情知都是梦，聊复推迁梦里。也幻出、云山烟水。白白红红虽褪尽，尽倡条、浪蕊皆春意。时可醉，醉扶起。
瀛洲旧说神仙地。奈江南、猿啼鹤唳，怨怀如此。三五阿婆涂抹遍，多少残樱剩李。又过雨、亭皋初霁。惭愧故人相问讯，但一回、一见苍颜耳。谁念我，鹪鹩志。

贺新郎（和翁处静桃源洞韵）拼音解读：

cǐ shí què xiàn xián rén zuì，wǔ mǎ wú yóu rù jiǔ jiā
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
zhōng qiū jiā yuè zuì duān yuán lǎo chī wán jiàn duō fān
pāi shǒu lán gān wài。xiǎng huí tóu、rén fēi wù shì，bù zhī hé shì。wàn shì qíng zhī dōu shì mèng，liáo fù tuī qiān mèng lǐ。yě huàn chū、yún shān yān shuǐ。bái bái hóng hóng suī tuì jǐn，jǐn chàng tiáo、làng ruǐ jiē chūn yì。shí kě zuì，zuì fú qǐ。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。