羌村三首·其三

羌村三首·其三原文：

千山鸟飞绝，万径人踪灭
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
夏条绿已密，朱萼缀明鲜
手中各有携，倾榼浊复清。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
兵戈既未息，儿童尽东征。
江村独归处，寂寞养残生
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
魂来枫叶青，魂返关塞黑
重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊
一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
请为父老歌：艰难愧深情！
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
父老四五人，问我久远行。
冬宜密雪，有碎玉声

羌村三首·其三拼音解读：

qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
qū jī shàng shù mù，shǐ wén kòu chái jīng。
xià tiáo lǜ yǐ mì，zhū è zhuì míng xiān
shǒu zhōng gè yǒu xié，qīng kē zhuó fù qīng。
qún jī zhèng luàn jiào，kè zhì jī dòu zhēng。
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng。
jiāng cūn dú guī chǔ，jì mò yǎng cán shēng
hé yè luó qún yī sè cái，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
chóng chàng méi biān xīn dù qǔ，cuī fā hán shāo dòng ruǐ
yī shēng huà jiǎo qiáo mén，fēng tíng xīn yuè huáng hūn，xuě lǐ shān qián shuǐ bīn
gē bà yǎng tiān tàn，sì zuò lèi zòng héng。
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
qǐng wèi fù lǎo gē：jiān nán kuì shēn qíng！
mò cí jiǔ wèi báo，shǔ dì wú rén gēng。
fù lǎo sì wǔ rén，wèn wǒ jiǔ yuǎn xíng。
dōng yí mì xuě，yǒu suì yù shēng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？