满庭芳（再作寄景卢）

满庭芳（再作寄景卢）原文：

亭亭山上松，瑟瑟谷中风
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城
便做春江都是泪，流不尽，许多愁
花无人戴，酒无人劝，醉也无人管
墦间人散後，乌鸟正西东
入春，逾两月，轻烟非雾，细雨如丝。任风颓花架，不惮装治。想得醉吟滕阁，家园事、争解详知。归来好，猿惊鹤怨，孤负辋川碑。
晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠
旧日盘洲，藏钩卜夜，松儿笑拣双眉。老人好静，此乐数年稀。尚记乘舟西溯，楼卷雪、曾到雷池。今非昔，畏寒闭户，弃掷夏商彝。
少壮不努力，老大徒伤悲
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作

满庭芳（再作寄景卢）拼音解读：

tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
shā chǎng fēng huǒ lián hú yuè，hǎi pàn yún shān yōng jì chéng
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
huā wú rén dài，jiǔ wú rén quàn，zuì yě wú rén guǎn
fán jiān rén sàn hòu，wū niǎo zhèng xī dōng
rù chūn，yú liǎng yuè，qīng yān fēi wù，xì yǔ rú sī。rèn fēng tuí huā jià，bù dàn zhuāng zhì。xiǎng dé zuì yín téng gé，jiā yuán shì、zhēng jiě xiáng zhī。guī lái hǎo，yuán jīng hè yuàn，gū fù wǎng chuān bēi。
wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái，céng bàng lǜ yīn shēn zhù
lì qiū hòu sān rì xíng，zhōu zhī qián hòu，rú zhāo xiá xiāng yìng，wàng zhī bù duàn yě
rì mù zhēng fān hé chǔ pō，tiān yá yī wàng duàn rén cháng
jiù rì pán zhōu，cáng gōu bo yè，sōng ér xiào jiǎn shuāng méi。lǎo rén hǎo jìng，cǐ lè shù nián xī。shàng jì chéng zhōu xī sù，lóu juǎn xuě、céng dào léi chí。jīn fēi xī，wèi hán bì hù，qì zhì xià shāng yí。
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi
wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。