久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府

久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府原文：

不知何日始工愁记取那回花下一低头
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。
陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
秋到长门秋草黄画梁双燕去，出宫墙
暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲
驻马桥西，还系旧时芳树
正见空江明月来，云水苍茫失江路
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
但从今、记取楚楼风，裴台月
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

久滞越中，贻谢南池、会稽贺少府拼音解读：

bù zhī hé rì shǐ gōng chóu jì qǔ nà huí huā xià yī dī tóu
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
wèi néng wàng wèi quē，kōng cǐ zhì qín jī。liǎng jiàn xià yún qǐ，zài wén chūn niǎo tí。
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
huái xiān méi fú shì，fǎng jiù ruò yé xī。shèng zhǔ xián wèi bǎo，jūn hé yǐn dùn qī。
chén píng wú chǎn yè，ní fù juàn dōng xī。fù guō xī yún yì，wèn jīn jīn yì mí。
qiū dào cháng mén qiū cǎo huáng huà liáng shuāng yàn qù，chū gōng qiáng
àn dēng liáng diàn yuàn fēn lí，yāo jī，bù shèng bēi
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng，péi tái yuè
qīng nǚ sù é jù nài lěng，yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？