蓝上茅茨期王维补阙

蓝上茅茨期王维补阙原文：

画船儿天边至，酒旗儿风外飐
出不入兮往不反，平原忽兮路超远
山中人不见，云去夕阳过。浅濑寒鱼少，丛兰秋蝶多。
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
楝花飘砌蔌蔌清香细
故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳
老年疏世事，幽性乐天和。酒熟思才子，溪头望玉珂。
紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香
俱往矣，数风流人物，还看今朝

蓝上茅茨期王维补阙拼音解读：

huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
shān zhōng rén bú jiàn，yún qù xī yáng guò。qiǎn lài hán yú shǎo，cóng lán qiū dié duō。
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
gù rén xī shàng，guà chóu wú nài，yān shāo yuè shù
jiàn qiè qióng qióng shǒu kōng fáng，yōu lái sī jūn bù gǎn wàng，bù jué lèi xià zhān yī shang
lǎo nián shū shì shì，yōu xìng lè tiān hé。jiǔ shú sī cái zǐ，xī tóu wàng yù kē。
zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
suī cán lǎo pǔ qiū róng dàn，qiě kàn huáng huā wǎn jié xiāng
jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。