寄潘纬

寄潘纬原文：

夜雪初霁，荠麦弥望
日暮乡关何处是烟波江上使人愁
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
一庭春色恼人来，满地落花红几片
杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
相逢头白莫惆怅，世上无人长少年。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语

寄潘纬拼音解读：

yè xuě chū jì，jì mài mí wàng
rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
qiě yù jìn xún péng zé zǎi，táo rán gòng zuì jú huā bēi
yī tíng chūn sè nǎo rén lái，mǎn dì luò huā hóng jǐ piàn
yáng liǔ chuí sī yǔ dì lián，guī lái yī zuì xiàng xī biān。
hǎi liú huā fā yīng xiāng xiào，wú jiǔ yuān míng yì dú xǐng
wàn lǐ shāng xīn yán qiǎn rì，bǎi nián chuí sǐ zhōng xīng shí
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng，máo cí sōng zhú xiè hán shēng
xiāng féng tóu bái mò chóu chàng，shì shàng wú rén zhǎng shào nián。
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。