剑器近·夜来雨

作者:李白 朝代:唐朝诗人
剑器近·夜来雨原文
夜来雨。赖倩得、东风吹住。海棠正妖娆处。且留取。
风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背
月出惊山鸟,时鸣春涧中
悄庭户。试细听、莺啼燕语。分明共人愁绪。怕春去。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫
琅琅新雨洗湖天,小景六桥边
匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨
五月天山雪,无花只有寒
夜战桑乾北,秦兵半不归
多少新亭挥泪客,谁梦中原块土
佳树。翠阴初转午。重帘卷,乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许。彩笺无数。去却寒暄,到了浑无定据。断肠落日千山暮。
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华
伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇
剑器近·夜来雨拼音解读
yè lái yǔ。lài qiàn dé、dōng fēng chuī zhù。hǎi táng zhèng yāo ráo chù。qiě liú qǔ。
fēng lì suī shàng jìn,rán tú bù zé hàn chū jiā bèi
yuè chū jīng shān niǎo,shí míng chūn jiàn zhōng
qiāo tíng hù。shì xì tīng、yīng tí yàn yǔ。fēn míng gòng rén chóu xù。pà chūn qù。
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ,jǐ huí chóu shà zhào chuán láng,yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
láng láng xīn yǔ xǐ hú tiān,xiǎo jǐng liù qiáo biān
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé,biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
wǔ yuè tiān shān xuě,wú huā zhǐ yǒu hán
yè zhàn sāng gān běi,qín bīng bàn bù guī
duō shǎo xīn tíng huī lèi kè,shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
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shū shì zhī tiáo yàn shì huā,chūn zhuāng ér nǚ jìng shē huá
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn,nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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