献中书潘舍人

献中书潘舍人原文：

增冰峨峨，飞雪千里些
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
庭冷铺苔色，池寒浸月轮。竹风来枕簟，药气上衣巾。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
远雁下平沙，嘹亮遗凄唳
倚遍阑干，只是无情绪
公退谁堪接，清闲道是邻。世间身属幻，物外意通津。
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
隔岸荒云远断，绕矶小树微明
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。
最庆清朝禄，还沾白发亲。甘柔心既遂，虚薄报何因。
魄依钩样小，扇逐汉机团。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
思归若汾水，无日不悠悠

运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。

献中书潘舍人拼音解读：

zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
xún guǒ cháo zhī yuàn，zhōng quán fù mǐ shēn。zāo féng dūn xiào zhì，jiǎn sāi zhí tōng jīn。
dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
tíng lěng pù tái sè，chí hán jìn yuè lún。zhú fēng lái zhěn diàn，yào qì shàng yī jīn。
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
yuǎn yàn xià píng shā，liáo liàng yí qī lì
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
gōng tuì shuí kān jiē，qīng xián dào shì lín。shì jiān shēn shǔ huàn，wù wài yì tōng jīn。
yǒu shì céng duō nàn，wú mén dé wàng chén。máng máng lí xiǎn zǔ，wǎng wǎng hào jīng shén。
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
yuǎn huàn lián mián lì，bēi qī sù yè qín。liáng shí kōng ài xī，mò lù měi bēi xīn。
diào wǎng jiān chūn mèng，wén gāo fù fù xīn。qín dàn sān xiá shuǐ，píng huà shí zhōu chūn。
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
gǔ lì jū yóu bìng，yán diāo nǚ shàng pín。ér jīn xié gù yù，chǐ huò yuàn qiú shēn。
zuì qìng qīng cháo lù，hái zhān bái fà qīn。gān róu xīn jì suì，xū báo bào hé yīn。
pò yī gōu yàng xiǎo，shàn zhú hàn jī tuán。
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
pǔ sù xié qián zhé，xīn xiāng yuè jìn shēn。bāo cí guāng wàn dài，yōu zhǐ zhòng qiān jūn。
gù wèn dāng qīng yè，cóng róng xiàng zǐ chén。lì yán chéng yǎ gào，zhēng yì xù yí lún。
sī guī ruò fén shuǐ，wú rì bù yōu yōu

yùn yè bàn qiān shù，tiān zhōng xǔ guó chén。péng xiāo kāi yǔ yì，fèng quē yǎn sī lún。
chá pǔ chuán xī sǒu，qí jīng shòu yǔ rén。qīng xū suī dé qù，xiàn tì bù fáng chén。
qǐ zǐ chéng cái hòu，shén xiān rù shì pín。gū hán jiē yǒu lài，zhōng wài yì tóng xīn。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。