临江亭五咏

作者:宗白华 朝代:近代诗人
临江亭五咏原文
非怀北归兴,何用胜羁愁
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花
宿草春风又,新阡去岁无
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
象龙唤不应,竹龙起行雨
误落尘网中,一去三十年
柳絮风轻,梨花雨细
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
向来吟秀句,不觉已鸣鸦
满月飞明镜,归心折大刀
临江亭五咏拼音解读
fēi huái běi guī xìng,hé yòng shèng jī chóu
yóu shuì wàn shèng kǔ bù zǎo,zhe biān kuà mǎ shè yuǎn dào
chéng tóu luò mù huī,chéng wài dǎo qiū yī。jiāng shuǐ qīng yún yì,lú huā bái xuě fēi。
shān héng xiǎo yuàn qián,lù jǐn dà jiāng biān。cǐ dì xìng wáng yè,wú rú sòng zhǔ xián。
jīn líng shì yǐ wǎng,qīng gài lǐ wú hái。luò rì kōng tíng shàng,chóu kàn lóng wěi wān。
cháo shēng jiàn yè shuǐ,fēng sàn guǎng líng yān。zhí wàng qīng bō lǐ,zhǐ yán bié yǒu tiān。
shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ,zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā,hóng yán shì nǚ zèng méi huā
sù cǎo chūn fēng yòu,xīn qiān qù suì wú
nán zhōu wáng qì jí,dōng guó hǎi fēng wēi。jiè wèn shāng gē kè,nián nián hé chǔ guī。
gǔ mù xiào hán qín,céng chéng dài xī yīn。liáng yuán duō lǜ liǔ,chǔ àn jǐn fēng lín。
luò xiá míng chǔ àn,xī lù shī wú tái。qù qù wú xiāng shí,chén huáng ān zài zāi。
shān jì kōng wèi xiǎn,jiāng liú zhǎng zì shēn。píng shēng hé yǐ hèn,tiān dì běn wú xīn。
jìn jiā nán zuò dì,jīng zhèn běi wèi guān。jiāng shuǐ zhōng fēn dì,chéng lóu xià dài shān。
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liǔ xù fēng qīng,lí huā yǔ xì
jīng shān qiān lǐ guò,gū fèn wàng zhōng lái。jiāng shì jiāng tiān hé,chéng mén xiàng shuǐ kāi。
xiàng lái yín xiù jù,bù jué yǐ míng yā
mǎn yuè fēi míng jìng,guī xīn zhé dà dāo
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相关翻译

文学赏析 《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。 【其一】 组诗第一首,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,十分巧妙、自然。
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作者介绍

宗白华 宗白华 宗白华,曾用名宗之櫆,字白华、伯华,籍贯为江苏常熟虞山镇,祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学,1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》,任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》,使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时,他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学,在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。

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