奉和圣制温泉歌

奉和圣制温泉歌原文：

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱
夜雨做成秋，恰上心头
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。
鸡声茅店月，人迹板桥霜
寻河愁地尽，过碛觉天低
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
粉堕百花洲，香残燕子楼
风嗥雨啸，昏见晨趋
龟言此地之寒，鹤讶今年之雪

奉和圣制温泉歌拼音解读：

lǜ chí luò jǐn hóng qú què，hé yè yóu kāi zuì xiǎo qián
yè yǔ zuò chéng qiū，qià shàng xīn tóu
yǒu shí shén wù dài shèng rén，qù hòu tāng hái lěng，lái shí shù yì chūn。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
xiǎo fēng cuī wǒ guà fān xíng，lǜ zhǎng chūn wú àn yù píng
lí gōng yì yì yè guāng huī。lín wèi chuān，jìn tiān yì，yù rì wēn quán fù zài zī，
jīn zī shí yuè zì dōng guī，yǔ pèi wēi yí shàng cuì wēi。wēn gǔ cōng cōng jiā qì sè，
jiàn zì shén tāng wú jí kǔ，xūn gē yī qǔ gǎn rén shēn。
jī shēng máo diàn yuè，rén jī bǎn qiáo shuāng
xún hé chóu dì jǐn，guò qì jué tiān dī
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
qún xiān dòng fǔ nà xiāng jí。wú jūn lì wù xīn，xuán zé jìn cāng qián。
fěn duò bǎi huā zhōu，xiāng cán yàn zi lóu
fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
guī yán cǐ dì zhī hán，hè yà jīn nián zhī xuě
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作者介绍

晏几道 晏几道（约1048－1118，一说约1030─1106）北宋词人。字叔原，抚州临川（今属江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年（1074），郑侠上书请罢新法，获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗，中云：「春风自是人间客，主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年（1082）监颍昌许田镇。由于怀才不遇，「陆沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。」