和答诗十首。和雉媒

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
和答诗十首。和雉媒原文
打起黄莺儿,莫教枝上啼
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
尽做旧愁都忘却,新愁何处着
梨花最晚又凋零,何事归期无定准
争奈愁来,一日却为长
暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户
吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
主人宾客去,独住在门阑。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
天阙象纬逼,云卧衣裳冷
群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
齐有倜傥生,鲁连特高妙。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
千古英雄同一叹,伤怀岂止为蛾眉
和答诗十首。和雉媒拼音解读
dǎ qǐ huáng yīng ér,mò jiào zhī shàng tí
dàn hèn wèi méi zhuō,bù zú yǐ zì quán。quàn jūn jīn rì hòu,yǎng niǎo yǎng qīng luán。
jǐn zuò jiù chóu dōu wàng què,xīn chóu hé chǔ zhe
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zhēng nài chóu lái,yī rì què wèi zhǎng
àn liǔ tí yā,dān yī zhù lì,xiǎo lián zhū hù
yín jūn zhì méi shén,yī shěn fù yī tàn。hé zhī yī hé wǎn,jīn rì nǎi chéng piān。
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qǐ wéi niǎo yǒu zhī,yì yì rén fù rán。zhāng chén wěn jǐng jiāo,jìng yǐ shì bù wán。
tiān què xiàng wěi bī,yún wò yī shang lěng
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng,niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
zhì jīn bù píng qì,sāi jué zhī shuǐ yuán。zhào xiāng gǔ ròu qīn,yì yǐ lì xiāng cán。
qí yǒu tì tǎng shēng,lǔ lián tè gāo miào。
zhì jīn bù shàn míng,gāo yú mó jī shān。kuàng cǐ lóng zhōng zhì,zhì zài yǐn zhuó jiān。
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn,shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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