浣溪沙(赏梅)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
浣溪沙(赏梅)原文
老母与子别,呼天野草间
念碎劈芳心,萦思千缕,赠将幽素,偷翦重云
洞庭叶未下,潇湘秋欲生
东阁郎官巧写真。西湖处士妙传神。嫣然一笑腊前春。
秋草六朝寒,花雨空坛更无人处一凭阑
一种相思,两处闲愁
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情
白发悲明镜,青春换敝裘
空对着,山中高士晶莹雪;
斗好虽无冰骨女,相宜幸是雪髯人。且烦疏影入清尊。
平生不下泪,于此泣无穷
浣溪沙(赏梅)拼音解读
lǎo mǔ yǔ zi bié,hū tiān yě cǎo jiān
niàn suì pī fāng xīn,yíng sī qiān lǚ,zèng jiāng yōu sù,tōu jiǎn zhòng yún
dòng tíng yè wèi xià,xiāo xiāng qiū yù shēng
dōng gé láng guān qiǎo xiě zhēn。xī hú chǔ shì miào chuán shén。yān rán yī xiào là qián chūn。
qiū cǎo liù cháo hán,huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
yī zhǒng xiāng sī,liǎng chù xián chóu
dōng yuán zài jiǔ xī yuán zuì,zhāi jǐn pí pá yī shù jīn
bēi mò bēi shēng lí bié,lè mò lè xīn xiāng shí,ér nǚ gǔ jīn qíng
bái fà bēi míng jìng,qīng chūn huàn bì qiú
kōng duì zhe,shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě;
dòu hǎo suī wú bīng gǔ nǚ,xiāng yí xìng shì xuě rán rén。qiě fán shū yǐng rù qīng zūn。
píng shēng bù xià lèi,yú cǐ qì wú qióng
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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