咏怀（壮士何慷慨）

咏怀（壮士何慷慨）原文：

忠为百世荣，义使令名彰。 
【咏怀】 
驱车远行役，受命念自忘。 
岂为全躯士，效命争战场。 
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
对望中天地，洞然如刷
风嗥雨啸，昏见晨趋
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪
垂声谢后世，气节故有常 。
行舟逗远树，度鸟息危樯
壮士何慷慨，志欲吞八荒。 
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
临难不顾生，身死魂飞扬。 
良弓挟乌号，明甲有精光。 
归来三径重扫，松竹本吾家
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高

咏怀（壮士何慷慨）拼音解读：

zhōng wèi bǎi shì róng，yì shǐ lìng míng zhāng。 
【yǒng huái】 
qū chē yuǎn xíng yì，shòu mìng niàn zì wàng。 
qǐ wèi quán qū shì，xiào mìng zhēng zhàn chǎng。 
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
duì wàng zhōng tiān dì，dòng rán rú shuā
fēng háo yǔ xiào，hūn jiàn chén qū
qīng tái mǎn dì chū qíng hòu，lǜ shù wú rén zhòu mèng yú
bái jǐn wú wén xiāng làn màn，yù shù qióng pā duī xuě
chuí shēng xiè hòu shì，qì jié gù yǒu cháng 。
xíng zhōu dòu yuǎn shù，dù niǎo xī wēi qiáng
zhuàng shì hé kāng kǎi，zhì yù tūn bā huāng。 
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
lín nàn bù gù shēng，shēn sǐ hún fēi yáng。 
liáng gōng xié wū hào，míng jiǎ yǒu jīng guāng。 
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。