留别（一作皇甫冉诗，题作又得云字）

留别（一作皇甫冉诗，题作又得云字）原文：

好水好山看不足，马蹄催趁月明归
未信此情难系绊，杨花犹有东风管
时节是重阳，菊花牵恨长
命如南山石，四体康且直
慷慨惟平生，俯仰独悲伤
南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。
中年亲友难别，丝竹缓离愁
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。

留别（一作皇甫冉诗，题作又得云字）拼音解读：

hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
wèi xìn cǐ qíng nán xì bàn，yáng huā yóu yǒu dōng fēng guǎn
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
kāng kǎi wéi píng shēng，fǔ yǎng dú bēi shāng
nán xíng gèng rù shān shēn qiǎn，qí lù yōu yōu shuǐ zì fēn。
zhōng nián qīn yǒu nán bié，sī zhú huǎn lí chóu
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
hé shì qiān nián yù shèng jūn，zuò lìng shuāng bìn lǎo jiāng yún。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。