咸通十四年成都谣

咸通十四年成都谣原文：

使君宏放，谈笑洗尽古今愁
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
惆怅南朝事，长江独至今
咸通癸巳，出无所之。蛇去马来，道路稍开。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
客睡何曾著，秋天不肯明
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁
村喜禾花实，峰看岭岫重
头无片瓦，地有残灰。
候馆梅残，溪桥柳细
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

咸通十四年成都谣拼音解读：

shǐ jūn hóng fàng，tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
chóu chàng nán cháo shì，cháng jiāng dú zhì jīn
xián tōng guǐ sì，chū wú suǒ zhī。shé qù mǎ lái，dào lù shāo kāi。
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
kè shuì hé céng zhe，qiū tiān bù kěn míng
qīng niǎo bù chuán yún wài xìn，dīng xiāng kōng jié yǔ zhōng chóu
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
tóu wú piàn wǎ，dì yǒu cán huī。
hòu guǎn méi cán，xī qiáo liǔ xì
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。