踏莎行（赋木犀）

踏莎行（赋木犀）原文：

乃幽武置大窖中，绝不饮食天雨雪
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行
槐阴别院宜清昼，入座春风秀美人图子阿谁留
奴仆葵花，儿曹金菊。一秋风露清凉足。傍边只欠个姮娥，分明身在蟾宫宿。
起望衣冠神州路，白日销残战骨
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
结交在相知，骨肉何必亲
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买
弄影阑干，吹香岩谷。枝枝点点黄金粟。未堪收拾付薰炉，窗前且把《离骚》读。
千里澄江似练，翠峰如簇
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉

踏莎行（赋木犀）拼音解读：

nǎi yōu wǔ zhì dà jiào zhōng，jué bù yǐn shí tiān yù xuě
méi zǐ huáng shí rì rì qíng，xiǎo xī fàn jǐn què shān xíng
huái yīn bié yuàn yí qīng zhòu，rù zuò chūn fēng xiù měi rén tú zǐ ā shuí liú
nú pú kuí huā，ér cáo jīn jú。yī qiū fēng lù qīng liáng zú。bàng biān zhǐ qiàn gè héng é，fēn míng shēn zài chán gōng sù。
qǐ wàng yì guān shén zhōu lù，bái rì xiāo cán zhàn gǔ
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
jié jiāo zài xiāng zhī，gǔ ròu hé bì qīn
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
xiǎo ér hū jiào zǒu cháng jiē，yún yǒu chī dāi zhào rén mǎi
nòng yǐng lán gān，chuī xiāng yán gǔ。zhī zhī diǎn diǎn huáng jīn sù。wèi kān shōu shí fù xūn lú，chuāng qián qiě bǎ《lí sāo》dú。
qiān lǐ chéng jiāng shì liàn，cuì fēng rú cù
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。