雨过苏端（端置酒）

雨过苏端（端置酒）原文：

微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。
死去元知万事空，但悲不见九州同
也复可怜人，呼儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
记得旧时，探梅时节老来旧事无人说
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声
诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
河水萦带，群山纠纷

雨过苏端（端置酒）拼音解读：

wēi yín bù dào jīng xī niǎo，fēi rù luàn yún shēn chù tí
kuàng méng pèi zé chuí，liáng lì huò zì bǎo。qī nú gé jūn lěi，bō qì bù nǐ dào。
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng，dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
yě fù kě lián rén，hū ér jù lí zǎo。zhuó láo bì zài yǎn，jǐn zuì shū huái bào。
yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
jī míng fēng yǔ jiāo，jiǔ hàn yún yì hǎo。zhàng lí rù chūn ní，wú shí qǐ wǒ zǎo。
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
jì de jiù shí，tàn méi shí jié lǎo lái jiù shì wú rén shuō
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
hóng chóu wū jiǎo huā，bì wěi qiáng yú cǎo。qīn bīn zòng tán xuè，xuān nào wèi shuāi lǎo。
niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
hàn qǐn táng líng wú mài fàn，shān xī yě jìng yǒu lí huā
yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ，fēng guò zhòng luán xià xiào shēng
zhū jiā yì suǒ lì，yī fàn jī biàn sǎo。sū hóu de shù guò，huān xǐ měi qīng dǎo。
hé shuǐ yíng dài，qún shān jiū fēn
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。