九日宴集，醉题郡楼，兼呈周、殷二判官

九日宴集，醉题郡楼，兼呈周、殷二判官原文：

风紧雁行高，无边落木萧萧
人烟树色无隙罅，十里一片青茫茫。自问有何才与政，
请君停杯听我语，此语真实非虚狂。五旬已过不为夭，
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬
芄兰之叶，童子佩韘
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
已过才追问，相看是故人
春已归来，看美人头上，袅袅春幡
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白，三处菊花同色黄。
山暝闻猿愁，沧江急夜流
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。
酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷
风光人不觉，已著后园梅
一日日知添老病，一年年觉惜重阳。江南九月未摇落，
前年九日馀杭郡，呼宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
笙歌一曲思凝绝，金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛，
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
惨惨时节尽，兰叶复凋零

九日宴集，醉题郡楼，兼呈周、殷二判官拼音解读：

fēng jǐn yàn háng gāo，wú biān luò mù xiāo xiāo
rén yān shù sè wú xì xià，shí lǐ yī piàn qīng máng máng。zì wèn yǒu hé cái yǔ zhèng，
qǐng jūn tíng bēi tīng wǒ yǔ，cǐ yǔ zhēn shí fēi xū kuáng。wǔ xún yǐ guò bù wéi yāo，
liǔ qīng pú lǜ dào suì xiāng。gū sū tái xiè yǐ cāng ǎi，tài hú shān shuǐ hán qīng guāng。
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
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fēng tou jiàn gāo jiā jiǔ jiāng。gōng zhǎn yàn fān hàn dàn yè，wǔ huán bǎi luò zhū yú fáng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。