章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）

章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）原文：

易挑锦妇机中字难得玉人心下事
晚日寒鸦一片愁柳塘新绿却温柔
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。
扣舷独啸，不知今夕何夕
秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。
闲倚博山长叹，泪流沾皓腕
留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑
冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟
孙郎微笑，坐来声喷霜竹
海上千烽火，沙中百战场

章梓州橘亭饯成都窦少尹（得凉字）拼音解读：

yì tiāo jǐn fù jī zhōng zì nán de yù rén xīn xià shì
wǎn rì hán yā yī piàn chóu liǔ táng xīn lǜ què wēn róu
xíng jiǔ fù shī shū wèi yāng。shuāi lǎo yīng wéi nán lí bié，xián shēng cǐ qù yǒu huī guāng。
kòu xián dú xiào，bù zhī jīn xī hé xī
qiū rì yě tíng qiān jú xiāng，yù pán jǐn xí gāo yún liáng。zhǔ rén sòng kè hé suǒ zuò，
táo huā chūn shuǐ lù，shuǐ shàng yuān yāng yù
hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè，nán běi dōng xī，nán běi dōng xī，zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
yù chuán jí jí xīn jīng yǐn，qīng shǐ wú láo shù zhào zhāng。
xián yǐ bó shān cháng tàn，lèi liú zhān hào wàn
liú lián guāng jǐng xī zhū yán，huáng hūn dú yǐ lán
lěng hóng yè yè xià táng qiū zhǎng yǔ xíng yún gòng yī zhōu
sūn láng wēi xiào，zuò lái shēng pēn shuāng zhú
hǎi shàng qiān fēng huǒ，shā zhōng bǎi zhàn chǎng
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这是一首寄情山水的词。作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，在诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。小序叙

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。