蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵论原文：

不道愁人不喜听空阶滴到明
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
清镜无双影，穷泉有几重
前年伐月支，城上没全师
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
悲商叩林，白云依山
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
平生端有活国计，百不一试薶九京
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏

蔺相如完璧归赵论拼音解读：

bù dào chóu rén bù xǐ tīng kōng jiē dī dào míng
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qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
qián nián fá yuè zhī，chéng shàng méi quán shī
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　　lìn xiàng rú zhī wán bì，rén jiē chēng zhī。yǔ wèi gǎn yǐ wéi xìn yě。
bēi shāng kòu lín，bái yún yī shān
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suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
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作者介绍

丘处机 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。