答匡山僧赠榔栗杖

答匡山僧赠榔栗杖原文：

只有天在上，更无山与齐
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
侧见双翠鸟，巢在三珠树
栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
空山不见人，但闻人语响。
桃李待日开，荣华照当年
一畦春韭绿，十里稻花香
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
以色事他人，能得几时好

答匡山僧赠榔栗杖拼音解读：

zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
cè jiàn shuāng cuì niǎo，cháo zài sān zhū shù
lì zhàng chū kuāng dǐng，bǎi zhòng wú yī zhī。suī yīn yě sēng dé，yóu wèi yuè shén zhī。
kōng shān bú jiàn rén，dàn wén rén yǔ xiǎng。
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
yī qí chūn jiǔ lǜ，shí lǐ dào huā xiāng
huà yuè lěng guāng zài，zhǐ yún qiū piàn yí。yí liú yǐn jiǎn bù，tā rì fǎng é méi。
pú táo měi jiǔ yè guāng bēi，yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
yù jiāng qīng qí zhú，dà xuě mǎn gōng dāo
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。