宴兴化池亭送白二十二东归联句

宴兴化池亭送白二十二东归联句原文：

犹余雪霜态，未肯十分红
无一语，对芳尊安排肠断到黄昏
明月出海底，一朝开光耀。
岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。 ——张籍
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红
不是诚斋无月，隔一林修竹
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。 ——裴度
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，鞍马莫相催。 ——裴度
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛
燕子不知人去也，飞认阑干
坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。 ——白居易
人间万事，毫发常重泰山轻
信及鱼还乐，机忘鸟不猜。晚晴槐起露，新雨石添苔。 ——刘禹锡

宴兴化池亭送白二十二东归联句拼音解读：

yóu yú xuě shuāng tài，wèi kěn shí fēn hóng
wú yī yǔ，duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
àn yīn xīn chōu zhú，tíng xiāng yù biàn méi。suí yóu duō xiào ào，yù shèng qiě péi huí。 ——zhāng jí
suī yǒu xiāo yáo zhì，qí rú lěi luò cái。huì dāng zhòng rù yòng，cǐ qù kěn yōu zāi。 ——zhāng jí
yáng huā yú jiá wú cái sī，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng
bú shì chéng zhāi wú yuè，gé yī lín xiū zhú
lí sè yīn qín zòu，xiān zhōu wěi qū huí。zhēng lún jīn yù dòng，bīn gé wèi shuí kāi。 ——liú yǔ xī
dōng luò yán guī qù，xī yuán gào bié lái。bái tóu qīng yǎn kè，chí shàng shǒu zhōng bēi。 ——péi dù
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
nǐ zuò yún ní bié，yóu sī qǐng kè péi。gē tíng zhū guàn duàn，yǐn bà yù fēng tuí。 ——bái jū yì
chéng chè lián tiān jìng，chán yuán chū dì léi。lín táng nán gòng shǎng，ān mǎ mò xiāng cuī。 ——péi dù
shuí rěn kuī hé hàn，tiáo tiáo wèn dòu niú
yàn zi bù zhī rén qù yě，fēi rèn lán gān
zuò nòng liú lí shuǐ，xíng dēng lǜ rù duī。huā dī zhuāng zhào yǐng，píng sàn jiǔ chuī pēi。 ——bái jū yì
rén jiān wàn shì，háo fà cháng zhòng tài shān qīng
xìn jí yú hái lè，jī wàng niǎo bù cāi。wǎn qíng huái qǐ lù，xīn yǔ shí tiān tái。 ——liú yǔ xī
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作者介绍

蒋超 蒋超（1624～1673）字虎臣，号绥庵、华阳山人，江苏金坛朱林镇人。官至顺天提督学政，后出家为僧。著有《绥庵诗稿》、《绥庵集》、《池此偶祭》、《蒋境》二卷。《峨嵋山志》十八卷。 蒋超擅长诗文，酷爱墨宝，嗜好书法。经蒋超亲手抄录的诗文多达数百卷但留下来的不多。清朝的阮葵生在《茶余客话》书中写道：“国初沈绎堂、蒋虎臣齐名，沈书传者多，而蒋不多见。”《绥山诗稿》是蒋超的诗集，其中的诗大部分写于出家以后，绥山乃峨眉山旧名。清初著名诗人施闰章在《绥庵诗稿》序中说：“虎臣天才爽敏，刻意好古，匠心独远，环瑰深拔，不肯一语近人。”清初诗坛领袖吴伟业对蒋超的诗亦极为推崇。清中叶四川著名才子李调元在《怀蒋太史虎臣》一诗中吟道：“弹指三生悟夙因，木天（指翰林院）我亦过来人。能从大海翻身出，只有苏州蒋虎臣。” 蒋超在学术上的成就是多方面的。清初最著名的朴学大师孙奇逢在嵩洛遇蒋超，互相研讨理学，对蒋氏的卓越见解十分佩服，慨叹：“不可失此人！”清中叶的沈德潜、彭端淑、潘飞虎、王荫槐、张维屏等学界名流，亦对蒋超十分叹服！