归园田居（怅恨独策还）

归园田居（怅恨独策还）原文：

醉后凉风起，吹人舞袖回
落日塞尘起，胡骑猎清秋
【归园田居】 怅恨独策还，崎岖历榛曲[1] 。 山涧清且浅，可以濯我足[2] 。 漉我新熟酒，只鸡招近局[3] 。 日入室中暗[4]，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭[5] 。
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
日夕凉风至，闻蝉但益悲
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
少无适俗韵，性本爱丘山
况复烦促倦，激烈思时康
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发
马嘶芳草远，高搂帘半掩

归园田居（怅恨独策还）拼音解读：

zuì hòu liáng fēng qǐ，chuī rén wǔ xiù huí
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
【guī yuán tián jū】 chàng hèn dú cè hái，qí qū lì zhēn qū[1] 。 shān jiàn qīng qiě qiǎn，kě yǐ zhuó wǒ zú[2] 。 lù wǒ xīn shú jiǔ，zhī jī zhāo jìn jú[3] 。 rì rù shì zhōng àn[4]，jīng xīn dài míng zhú。 huān lái kǔ xī duǎn，yǐ fù zhì tiān xù[5] 。
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
jīn rì dà fēng hán，hán fēng cuī shù mù，yán shuāng jié tíng lán
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
kuàng fù fán cù juàn，jī liè sī shí kāng
yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián，xiǎo qiáo chū jià le，xióng zī yīng fā
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

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