奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭原文
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买
秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
当垆秦女,十五语如弦
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
春草明年绿,王孙归不归
镜中已觉星星误,人不负春春自负
徒想嵊顶期,于今没遗记。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
且莫思身外,长近尊前
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
一朵芙蕖,开过尚盈盈
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭拼音解读
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qiū yì xī shān duō,liè cén yíng zuǒ cì。shàn tíng lì sān guǐ,shū zhǐ lín shén sì。
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dāng lú qín nǚ,shí wǔ yǔ rú xián
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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