白鹿原晚望

白鹿原晚望原文：

悲商叩林，白云依山
知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
白发悲花落，青云羡鸟飞
朝阳不再盛，白日忽西幽
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开

白鹿原晚望拼音解读：

bēi shāng kòu lín，bái yún yī shān
zhī shì rén jiā huā luò jǐn，cài qí jīn rì dié lái duō
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
sǎn jìng yáng huā pù bái zhān，diǎn xī hé yè dié qīng qián
mù yǔ hū lái hóng yàn yǎo，mǎng guān shān、yī pài qiū shēng lǐ
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
chǎn qū yàn fēi xià，qín yuán rén zàng huí。qiū fén yǔ chéng què，cǎo shù gòng chén āi。
bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè，kū tóng yè luò zhī shāo zhé
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。