咏谈容娘

咏谈容娘原文：

歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
空自觉、围羞带减，影怯灯孤
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难

咏谈容娘拼音解读：

gē yào qí shēng hé，qíng jiào xì yǔ chuán。bù zhī xīn dà xiǎo，róng dé xǔ duō lián。
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
kōng zì jué、wéi xiū dài jiǎn，yǐng qiè dēng gū
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn。
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
jǔ shǒu zhěng huā diàn，fān shēn wǔ jǐn yán。mǎ wéi xíng chǔ zā，rén yā kān chǎng yuán。
yì duì zhōng qiū dān guì cóng huā zài bēi zhōng yuè zài bēi zhōng
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。