送綦毋三寺中赋得纱灯

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送綦毋三寺中赋得纱灯原文
长安故人别後,料征鸿声里,画阑凭偏
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
汉女输橦布,巴人讼芋田
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船
闲立春塘烟淡淡,静眠寒苇雨飕飕
黄河落天走东海,万里写入胸怀间
送綦毋三寺中赋得纱灯拼音解读
cháng ān gù rén bié hòu,liào zhēng hóng shēng lǐ,huà lán píng piān
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi,wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
cùn cùn wēi yún,sī sī cán zhào,yǒu wú míng miè nán xiāo
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zuì ài lú huā jīng yǔ hòu,yī péng yān huǒ fàn yú chuán
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huáng hé luò tiān zǒu dōng hǎi,wàn lǐ xiě rù xiōng huái jiān
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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