声声慢（催雪）

声声慢（催雪）原文：

梧桐树，三更雨，不道离情正苦
花间一壶酒，独酌无相亲
休被梅花争白，好夸奇斗巧，早遍琼枝。彩索金铃，佳人等塑狮儿。怕寒绣帏慵起，梦梨云、说与春知。莫误了，约生猷、船过剡溪。
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜
云山行处合，风雨兴中秋
伤情处，高城望断，灯火已黄昏
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
仓禀无宿储，徭役犹未已
儿童相见不相识，笑问客从何处来
风声从臾，云意商量，连朝滕六迟疑。茸帽貂裘，兔园准拟吟诗。红炉旋添兽炭，办金船、羔酒镕脂。问翦水，恁工夫犹未，还待何时。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌

声声慢（催雪）拼音解读：

wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
huā jiān yī hú jiǔ，dú zhuó wú xiāng qīn
xiū bèi méi huā zhēng bái，hǎo kuā qí dòu qiǎo，zǎo biàn qióng zhī。cǎi suǒ jīn líng，jiā rén děng sù shī ér。pà hán xiù wéi yōng qǐ，mèng lí yún、shuō yǔ chūn zhī。mò wù le，yuē shēng yóu、chuán guò shàn xī。
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng，zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū
shāng qíng chù，gāo chéng wàng duàn，dēng huǒ yǐ huáng hūn
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì，jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí，xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
fēng shēng cóng yú，yún yì shāng liáng，lián cháo téng liù chí yí。rōng mào diāo qiú，tù yuán zhǔn nǐ yín shī。hóng lú xuán tiān shòu tàn，bàn jīn chuán、gāo jiǔ róng zhī。wèn jiǎn shuǐ，nèn gōng fū yóu wèi，hái dài hé shí。
wàn lǐ hán guāng shēng jī xuě，sān biān shǔ sè dòng wēi jīng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。