陟岵

陟岵原文：

满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半
陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来！无弃！
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来
这次第，怎一个愁字了得
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
迢递嵩高下，归来且闭关
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
湖上春既早，田家日不闲
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡

陟岵拼音解读：

mǎn luó shān shì jiǔ，xiāng hén níng chù，tuò bì tí hóng xiāng bàn
zhì bǐ qǐ xī，zhān wàng mǔ xī。mǔ yuē：jiē！yǔ jì xíng yì，sù yè wú mèi。shàng shèn zhān zāi，yóu lái！wú qì！
zhì bǐ hù xī，zhān wàng fù xī。fù yuē：jiē！yǔ zi xíng yì，sù yè wú yǐ。shàng shèn zhān zāi，yóu lái！wú zhǐ！
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù，xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
zhè cì dì，zěn yí gè chóu zì liǎo de
tíng xià rú jī shuǐ kōng míng，shuǐ zhōng zǎo、xìng jiāo héng，gài zhú bǎi yǐng yě
tiáo dì sōng gāo xià，guī lái qiě bì guān
jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
zhì bǐ gāng xī，zhān wàng xiōng xī。xiōng yuē：jiē！yǔ dì xíng yì，sù yè bì xié。shàng shèn zhān zāi，yóu lái！wú sǐ！
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè，dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。